受耶穌基督福音祝福的婚姻和家庭

今日，婚姻與家庭都遭到前所未有的破壞。（一）很多人試圖要模糊甚至破壞傳統的家庭與婚姻。漸漸的他們對家庭與婚姻的定義變得很模糊。但神不會。神的先知已經宣告：「一男一女之間的婚姻是神所制定。」（二）再者，「家庭是神所制定」，「而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。」（三）今日與永恆來看，家庭是社會最重要的基本單位。（四）家庭是「國家的基石、房角石……沒有家與家庭就不會形成一個國家。」（五）

在一九九五年，神的先知與使徒發布了一個振奮人心的文告，來解除人們對婚姻與家庭所存在的困擾與惡意攻擊。這份宣言叫做：家庭：致世界文告。以下是本文告的重要意旨：

婚姻與家庭：「是照神的形象所造，使之有神的特性。」

• 婚姻與家庭原則＃1— 「我們直接是依照神的形象所造。」
• 婚姻與家庭原則＃2— 「在神的形象里」提供了永恆的進步與可能。（更多閱讀）

婚姻與家庭：「創造永恆家庭的關係」

• 婚姻與家庭原則＃3— 「在永恆家庭里，家人可以永遠在一起。」
• 婚姻與家庭原則＃4— 「永恆家庭始於神對丈夫與妻子的第一個誡命。」（更多閱讀）

婚姻與家庭：「家庭生活的幸福建立在耶穌基督的教導。」

• 婚姻與家庭原則＃5— 「幸福的家庭生活對我們很重要。神創造我們，是要我們幸福。」
  • 「幸福的家庭生活是安全生活。」
• 婚姻與家庭原則＃6— 「在家庭生活里，父親與母親有著神聖的任務。」
• 婚姻與家庭原則＃7— 「孩子有神聖的權利享有家庭生活。」
  • 「神聖的家庭與墮胎」
• 婚姻與家庭原則＃8— 「保有家庭生活：先知對世界各地的召喚。」（更多閱讀）

婚姻與家庭：「貞節與真愛」

• 婚姻與家庭原則＃9— 「貞節與真愛：繁衍的神聖力量。」
• 婚姻與家庭原則＃10— 「貞節、真愛和人生聖潔的真諦。」
• 婚姻與家庭原則＃11— 「先知的警告與對貞節問題的擔憂。」
  • 「貞節律法，性罪與通姦。」
  • 「虐待、忽視妻子與子女與逃避家庭責任的罪」
• 婚姻與家庭原則＃12— 「貞節與真愛」（更多閱讀）

返回鞏固家庭

賴瑞巴克杜著。依蓮歐森、朗與邦妮麥米蘭協著。

確保每一個家庭成員的發展

以身作則

摩爾門教會領袖巴克彼得森長老，演講關於父親在家裡的責任，以及應該隨時做準備和「聆聽」。「記住，父親們，你們時時刻刻都在教導兒女—不論是好的是壞的。你的家人時時學習你的方法與信仰。」（父親對促進家庭幸福的責任，旌旗，一九七七年十一月份，頁八八）（更多閱讀）

教導責任感

為了教導孩子的責任感，我們要允許他們為自己做些決定。但是，父母一開始有責任教他們教會的教義與原則—摩爾門父母應該教導孩子摩爾門信仰，而不是讓他們自己摸索。此外，他們應幫助子女很清楚的了解做決定後會有的正、負面後果。（更多閱讀）

設限

父母立下的限制可以教導孩子活在最好的狀態以及展現愛與關懷。隨著子女的成長與發展，他們會發現很多不同的行為。孩子會嘗試不同的行為來發展自身的人格，並學習到什麼是可接受的行為。不是每個孩子所做的嘗試是對的與可接受的。所以父母的指導是很重要的。設限的目地是讓孩子看到通往幸福的道路。這是摩爾門信仰中，「教養孩童」的一部份。（參見箴言22:6）（更多閱讀）

幫助子女學習

孩子從日常生活中學習。日常的生活不一定要是物質的富裕，但是如果你願意花費心力，你可以給子女豐富的生活去學習。

媽媽幫助道格。道格已經三年級了，可是閱讀進度落後。醫生診斷他的視力良好，也沒有閱讀障礙。但是他抗拒閱讀，與其念書，他反而愛花費時間在家後山健行。每次父母要求他回房間念書，他就開始堆城堡或畫圖。（更多閱讀）

教導生育與貞節律法的概念

在摩爾門信仰中，神期待父母教導子女生育與貞節律法的觀念，好準備將來的異性交往與結婚。這樣的責任不可以只交付給學校、朋友、玩伴或陌生人。摩爾門信仰提到，天父希望祂的子女能了解如何明智、虔誠的使用這個美好與神聖的力量。如果父母能透過謙誠的禱告獲得聖靈的指導，神會幫助他們教導子女這個聖潔的力量。（更多閱讀）

代替逝世者的洗禮

受洗是救恩計畫里的重要教儀。教儀是一種以外在形式來表現內在對基督的承諾。然而，不是所有的洗禮都是相同的。一個有效的耶穌基督後期聖徒教會（俗稱摩爾門教會）教儀，洗禮必須由獲有神權柄的人施洗，並以祂所述的方式行之。摩爾門徒相信救主透過施洗約翰、彼得、雅各、約翰復興祂的權柄和聖職。所以神的權柄可按立給配稱的男教友，使之得以救主之名施洗。沒有其他形式的洗禮是被神和教會所認可的。

除了提供所有活著的靈可以進入祂的國度，救主也提供那些沒有機會聆聽福音就去世的人被救贖的機會。透過教會的創建人約瑟斯密，替死者洗禮的教義被複興到世上。這個教義就是指活著的教友，可以代替從未聆聽過福音的死者，接受獲有權柄的施洗。所以，在摩爾門的眼中，沒聽過福音的逝世者，可以有機會在靈的世界（死後等待復活的地方）接受它。接受這個教儀給與逝世者機會去選擇。他們仍然有選擇權去接受或拒絕教儀。

唯一可以施行為逝世者受洗的教儀在摩爾門聖殿。洗禮是在一個特別的洗禮池舉行—池邊由十二隻公牛的雕刻所包圍，它們代表著十二個以色列支派。

在摩爾門信仰里，基督原建立的教會也施行為逝世者受洗的教儀。此記載在哥林多前書15:29：「不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？」為逝世者受洗的教儀記載在信上，且似乎相當的常見，不需要特別解釋。有趣的是，復活反而是在那裡被懷疑的事。不過，摩爾門教義相信此二教義—復活與為逝世者受洗。他們相信神在乎所有的子女，不限於那些有機會聽取福音的人。難道祂不同樣是活著與死著的人的神嗎？

彼得在彼得前書3:18-20告訴我們，主「借這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽」。耶穌似乎非常在乎那些已離開世上的靈。為什麼祂想像那些監獄裡的傳教呢？彼得在彼得前書4:6更進一步的說：「為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。」神不只是神，也是仁慈的神。那些在監獄裡的靈，是無法逃過他們因活著時所要面臨的審判，但是神會給與他們福音。在彼得前書3:18-20，我們知道在監獄裡的靈，至少有一部份是來自死於大洪水的人，當時只有諾亞和家人逃過災難。因此，耶穌也向惡人和那些活著時有聽過福音，但毀於自身罪的人傳播福音。他們的罪惡從未讓祂放棄。

信奉摩爾門信仰的人，也跟隨耶穌基督，渴望成為像祂一樣的人。所以就如同祂對死者的在乎，我們除了關心活著的人外，也應該在乎家族裡死去親人的幸福。

家譜

很多人都知道Mormons非常注重家庭的傳統。大家也知道摩爾門教會有世界上最大的家譜中心，這也是教會令人感興趣的地方。為什麼摩爾門教會對於逝世者的紀錄有這麼大的重視呢？在摩爾門信仰里，家人可以永遠在一起—不只是一個核心小家庭的永恆，而是涵括了整個大家族，世世代代永恆的在一起。摩爾門教友被鼓勵去追溯他們的祖先，所以他們可幫助 祖先們進行聖殿教儀，並與之印證在一起。

瑪拉基書的兩節經文說明了為什麼家譜對摩爾門信仰這麼重要。

「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪拉基書4:5-6）

摩爾門教友相信以利亞拜訪過教會的創建人約瑟斯密，他們一起負責將父親與子女的心轉向彼此。教友相信他們應該要非常的關心所有家人的靈性幸福，也相信祖先也都很關心我們。所以，活著的人可以代替逝世者實行救恩計畫。

關於逝世者救恩計畫的摩爾門教義可能對於不了解它的人來說，是很奇怪的。簡單來說，他們相信摩爾門教會是一個真實的教會，且是唯一擁有所有救恩教儀的教會。此外，他們也相信那些在活著時，無法接受教儀的逝世者，可以在死後獲得它。因此，摩爾門教友可以藉由代理，為他人接受教儀—但是，想作這些事，他們必須有這些逝世者的名字與紀錄。 所以家譜是很重要的。

摩爾門教友都不吝嗇分享家譜，因為他們認為自己祖先的資料也可能對其他教友有幫助。他們的歷史也是活著人的歷史。

除了鹽湖城有最大、最豐富的家譜圖書館，包含了超過一百年的收藏，教會也提供了家譜網站：familysearch.org。兩者都開放給大眾使用，教會很鼓勵、也很歡迎。

Familysearch.org可以幫助你從其他教友哪獲得自己祖先的資料，也允許你分享自己的家譜。你可能會發現家譜對你、對家人具有很大的意義。你可能會發現你從不可能會知道的有趣故事。

了解子女的性格發展

孩子不只是小大人。他們需要用自己的方法去經歷智力上、情感上和社交上的成長去變成一個大人。當父母了解到這一點，父母和子女雙方的壓力就不會這麼大。如果考慮到孩子的性格發展，家人家庭晚會（摩爾門家庭的聚會，但每一個家庭都適用）就會變得更有趣和成功。記住，小孩子不能像大人一般的思考，他們思考的時間較短，也不能有像大人一樣的角度看世界，如果了解這些，就能設計出使大家都愉快的家庭活動。

有時候我們覺得子女太小所以無法了解教會的教義，或是我們對大孩子沒有太大的影響力。但是摩爾門教會的創建人約瑟斯密，教導我們：「所有神送到這個世界上的靈魂，都會受到無比的感動。」（先知約瑟斯密的教導，約瑟斐亭斯密系列，鹽湖城：德薩律書局，一九三八年，頁三五四）

基督的靈努力的幫助每一個天父的子女。此外，撒旦不能像誘惑我們一樣的誘惑小孩子，直到他們到了可以思考的年齡。（摩爾門相信是八歲左右。）所以，父母可藉由神的幫助，來建立子女正確的基督生活，活在正義里。

雖然撒旦不能直接引誘小孩子，但是他們的純真與信任，使他們容易接受所有的建議與他人的影響。他們視父母、兄姊、其他孩子與大人為榜樣。因此，孩提時代是建立良好基礎的黃金時刻。

父母要時時警慎對子女的影響，並致力於教導神與祂的誡命。父母有時因為不小心的忽略、粗心和反覆無常的行為而使子女背離正路。這也許就是為什麼主說邪惡的父親會被世世代代的追討。（出埃及記20:5）以及祂掌控父母的責任，假如他們沒有教導子女應做的事。（見教義與聖約68:25）（最後一部份是摩爾門經的經文。）

下面的表格列出一些子女常見的行為特徵，依照年齡分類。表中並提到產生這些行為的原因，以及如何因而計畫有趣、充滿收穫的家人家庭晚會。（這是摩爾門教會所鼓勵的活動，但是每一個家庭都可以適用。）在閱讀此表時，請記住不是所有的孩子都適用此模式。孩子是各異的，他們有不同的成長背景和速度。例如，在同一個家庭長大的孩子並不都在同一年紀學會說話與走路。我們必須尊重孩子的差異性。此表所闡述的只是一般的行為模式，你會發現年齡分層會有些重疊。

特徵	理由	我們該如何反應
從出生到三歲
1. 孩子喜歡被疼愛與摟抱。他們特別喜歡的動作是—抱、搖和躺在大腿上。	嬰兒和幼兒從觸感開始學習信任和愛。他們透過感官和動來動去來探索世界，並慢慢的學習掌控肌肉。	給與大量的情感、擁抱、說話與傾聽。他們不知道規則，所以用愛與耐心來導正他們的行為。他們能集中注意力的時間很短。他們只會聽有興趣的聲音、事物。
2. 他們很容易喪失興趣，會用哭鬧、扭動來打斷談話、故事和活動。他們喜歡簡單、重複性的姿勢和接觸，也喜歡把東西放到嘴裡或丟來丟去。	在這個年紀的孩子只知道他們自己的觀感、需求和經驗。重複做一件事情可以幫助他們學習。	提供簡短、生動的故事和遊戲（ peek-a-boo, patty-cake ），可以挑戰他們的腦力和知覺能力。重複與練習簡短的行為。談論關於天父和耶穌，以及祂們對我們的期望。
3. 孩子開始停止「頑皮」，如果你要求的話。不過會立刻故態復萌，好似不在乎你講的話。	孩子不知道規則，也不知道為什麼每一個事情都環環相扣。他們無法預見後果。	不要嘗試教觀念或規則；他們不能理解的。但是持續要他們感受到規則。（例如：不行，你不能吃餅乾。）用正面的方法來回應他們，可以讓他們覺得自己很棒。
從兩歲到七歲
1. 孩子會在奇怪的時候展現他的情感。他們可能突然跑向你，要一個擁抱，然後轉身繼續玩。他們喜歡父母表達情感但是只能一點點。他們可能會因為注意力在別處，而拒絕突然的情感表達。他們可能會拒絕你的幫助，即使他們不能獨自完成，例如：畫畫、其他需要動手的活動。	父母要迎合孩子大部份的需求和滿足。在這個小孩的世界裡，他們必須知道他們安全感的來源還在。當他們的控制超過身體的發展時，他們想做事情、活動和探索世界的需求是一樣重要的。 	摩爾門教會提供孩童課程。你的教會也可能有類似的課程。 給孩童簡單的事做—幫忙拿圖片、指揮唱歌。當他們大一點時，增加做事的機會，且讓他們有機會說話（教導其他孩子簡短的課程）。讓他們覺得自己是家庭活動中重要的一份子。給與疼愛與讚美。在教會培養好習慣，如手抱胸前、低頭、跪著祈禱、正確的飲用聖水、挺立坐好。教導他們耶穌基督和福音，以及你對福音的想法。
2. 小孩子有時候表現自私，不喜歡分享。他們想要別得孩子正在玩的遊戲，卻不想與之共享。唱反調與感覺挫折是很平常的事。如果沒有人在做同樣的事，他們無法持久，且會打斷他人。他們喜歡故事與摹仿他人。	孩子仍以為世界是他們所看到的。他們不知道事情有很多面向，也不了解他人的需求。他們無法長久的記住一件事，所以無聊時，就會轉移注意力。	分享經文故事（摩爾門教友常講摩爾門經與聖經的故事）。解釋「困難」的經文。選擇可提供「好」榜樣的故事。用具體的辭彙來解釋，而不是抽象的道理。用熟悉的例子來解釋字彙，如悔改、信心、寬恕。舉簡單的例子，如自己或其他家人的演說。
3. 孩子有時候表現固執和反抗，不知道什麼是「調皮」的行為。他們所給的理由有時很不合邏輯：「吉姆（想像出的朋友）叫我做的。」經常要拖很久才會聽從，且需要提醒。	「好」代表「滿意」，他們還不知道每件事的遊戲規則，所以只按自己的模式做事，而非大人的。他們從挑戰自己的極限中學習。	教他們規則但是盡量簡化，避免善變。幫助小孩成功的建立自信心，讓他們知道服從可幫助成長。
從七到十二歲
1. 男生比較不像女生一樣接受情感，特別是對他人，但可能在受傷或受挫時，較願意接受它。都很愛動，喜歡遊戲和與同性的孩子玩耍。	孩子開始意識到自己的定位。他們大部份的時候會依照期待行事。雖然他們視同儕為榜樣，但是父母的愛和贊同是很重要的。	準備好傾聽他們的心聲，分給每個孩子私人的時間，問題發生時給與支持。提供活生生的好榜樣例子（故事和例子）。
2. 他們喜歡遊戲，和花時間研究、在乎公平性與作弊。有些孩子個性較積極，有些則缺乏自信。在學校，女生比男生較成功、服從與有興趣。孩子可能對社群、派別有興趣，而尋找非家人的朋友。	遊戲和社群可幫助他們學習人生的遊戲規則。他們深刻意識到競爭和在乎他人表現。由於同齡女生的口語表達與社交能力較好，她們可能表現的比男生優—可能導致男生的憤怒與拒絕。	提供具有挑戰性的遊戲，可以幫助培養運動家精神、誠實和合作。如果你是摩爾門教友，幫助男孩準備好從事聖職服務。教導誡命和如何做好天父的子女。選擇可以幫助家庭向心力的活動。
3. 他們質疑父母的決定，渴望知道「為什麼」。如果解釋合理，他們會欣然接受，如果不或是經常改變，他們會產生質疑，但是仍會服從。	孩子已發現事情的發展都有一定規則。知道規則非常重要，這可以幫助他們預知後果。	如果你的孩子懷疑你的決定，不要生氣。解釋給他們聽，並允許他們回應。公平的依照規則行事，幫助他們了解天父的規則是為我們著想的。
從十一歲到成年
1. 男孩可能變得笨拙，女生可能變得愚蠢與自我中心。兩者都可能變得不負責任。	身體的成長和改變會帶來煩惱。青少年會覺得事情發生的太快、無法掌握。他們社交上的尷尬大過於身體上的。	與子女談論宗教與人生道義。避免爭論他們的見解，盡量以分享自身的經驗取代。給與支持、鼓勵和接受。堅持規則的一致性和解釋原則。
2. 大部份青少年喜歡運動、群體活動、和討論人生、價值、原則（正義、公平、和平），但他們可能無法忍受他人的異議。他們想蹺家，但不敢。	運動和遊戲可能不足夠來探索人情世故。他們仿效他人來建立自己的成人性格。青少年特別在乎彼此的人際關係，可能對社會的期待產生不安全感與不確定性。	鼓勵家人支持孩子的活動。對其友人表示友善與歡迎。討論婚姻目標以及聖職（如果是摩爾門教友）與服務活動如何增進相親相愛、手足之情與寬恕他人。找機會讓孩子的朋友能來參與家庭活動。
3. 青少年常質疑價值觀，而不相信規則，特別是沒有以強烈道德為基礎的規則。他們可能堅持自主權，一時不知道是非對錯。他們常以挑戰權力來展現認同或不認同一項行為。	青少年可能已意識到規則不是絕對可靠的。他們已可以了解抽象的概念和忙碌於建立自己的人生哲學，開始回顧在規則之下的原則。	教導洗禮、聖職和婚姻聖約的概念（這些包含在摩爾門教義里—你的信仰可能有不同的看法）。幫助你的子女了解經文是用來幫助人們解決問題的。給他們機會討論道德問題和福音原則的應用。這樣的討論可以幫助他們知道如何做決定。

感化倔強的孩子

在摩爾門信仰里，神透過約瑟斯密重建基督真實的教會。所以當孩子拒絕此時，一切都變得很艱難。但是對任何家庭或是信仰，每當孩子開始拒絕時，問題總是要如何將他們拉回來。 很多時候，朋友、領袖和父母都會假設他們做失敗了，沒有其他的方法可以把那些孩子帶回教會。這樣的態度就是拒絕對未來的希望。主已經教導我們了，祂要我們對自己和子女有信心。

子女違反神的律法、在為他準備好的道路上迷失，這都是父母與神的憂傷。針對父母，戈登興格來長老提供這樣的安慰：

「我發現有些父母，儘管用愛與心力教導子女，子女仍執意去做會導致悲劇的事，使父母看著倔強的子女朝叛逆的行為發展而哭泣。對於這些人，我相當同情，我想引用以西結書：「 兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。」（以西結書18:20）

父母所該做的事，是依照神所賦予我們的神聖任務，用愛、關懷與正確觀念繼續努力養育子女，即使有些孩子的行為超出了期待。」教友大會報告，一九七八年十月，頁二七；旌旗，一九七八年十一月，頁十九）

如果你的孩子背離你所教導的戒律，你對他會回頭的信心是你能給他最重要的事。借著你對他的信心，對主的信心，你就像是他的光。但是，摩爾門相信沒有努力的信心是無用的。思考以下的問題：

• 你願意不求回報的對你的子女付出堅定的愛心嗎？換句話說，你願意在信心上行走嗎？
• 你覺得為了愛你要付出什麼？除了信心外，你需要做什麼？

傑與逃家的兒子

當傑第四個兒子山姆，在十七歲逃家時，傑的心情幾乎是跌到谷底。但是他知道對其子的愛，他該做些什麼。山姆真的逃家了。他該做什麼呢？在祈求上帝與詢問山姆好友之後，他得知了山姆落腳的朋友家，並決定登門拜訪。朋友的母親緊張的陪山姆到門前。傑說：「你好嗎？」山姆隱約的答到：「還好。」傑接著對他說，他有多愛他。他希望山姆能回學校，但是如果他執意去工作，也願意幫忙找。傑再次解釋到，家裡永遠有一張床為他保留。但是如果想工作，他也會幫忙負擔一些基本花費。如果想上學，父母會給他生活費。然後傑給他兒子一個擁抱，並說：「讓我知道你的決定，或是你有其他話想說。」

• 你覺得傑與山姆未來的關係會是怎樣？
• 要是山姆沒回家會怎麼辦？傑對他所作的白費了嗎？
• 你在這個例子中，看到了什麼樣的信心、希望和慈愛？
• 對於山姆，傑未來該做些什麼？

尋找「迷失羔羊」的方法

一、尋求聖靈的指引。

二、永不放棄。（從信心開始）

三、用愛來教導子女正確的事。

四、與子女一起思考各式選擇和其後果。

五、幫助子女做負責任的決定。

六、讓子女承擔他們所做的後果。（可是，在摩爾門信仰中，如果後果對其子女或他人具有傷害性，例如吸食毒品，則父母應該要適時介入。）

七、正視自己的缺點與不完美。

私下解決問題

固定花一些私人的時間與每一個子女和配偶相處，可以防止一些問題的發生，也可以幫助解決已發生的問題。藉由固定的與他們個別談話，你不僅可以分享你的想法和感受，你也可以分享你的擔憂。這就是摩爾門所相信的，鞏固家庭的完整性。所以當你需要糾正一個孩子或解釋誤會時，私下的談話就會顯得很自然。

假設你的孩子或另一半想私底下跟你聊聊以下的事：

爸爸和戴恩

戴恩正急著清理完廚房，因為一旦做完，他就可以和正在餐桌旁等他的朋友查克去踢足球。當時戴恩的父母正準備晚上出門。他父親走下樓，看到未完成的家務事，就說：「你完成了嗎？依照你的速度，可能要在廚房待一整個晚上！趕快做，不然查克就得自己出去玩了。」

戴恩覺得在查克前被罵很難為情。他做完事後，就出去踢足球了。然而，回家後，他仍然對爸爸感到不諒解。即使夜深了，戴恩還是因為忿恨的情緒而保持清醒。他起身到廚房去，希望吃一點東西後可以忘記不愉快。可是他居然看到爸爸在黑戚戚的廚房裡坐著。

爸爸要他坐下，並說：「我很抱歉今晚對你的態度。我知道你想趕快把事做好，我真的不應該說那些話。我知道這讓你在查克面前覺得很糗，你可以原諒我嗎？」

戴恩立刻氣消了，甚至還覺得對爸爸生氣很可笑。「沒關係，爸爸。你今天晚上開心嗎？」

父子倆開心的吃東西、聊天。他們帶著愉快的心上床去睡覺。

摩爾門信仰的領袖之一安左布契長老，在總會教友大會上說了這個故事：

「有一天，一個意外的機會，使我可以待在家裡，看到剛從學校回來，十一歲大的兒子，對他妹妹說髒話。這些話使我生氣，我從沒想過他會說這種話。我憤怒時立即的反應是，起身、走向他。幸運的是，我必須穿越房間、開門才能到他身邊。在這短短的幾秒鐘，我強烈的向上帝禱告，請求祂幫助我處理這個問題。心平氣和的感覺立刻迎來，我不再生氣。

兒子知道我在家嚇到了，也很害怕的看著我接近他。不可思議的是，我說：『兒子，歡迎回家！』然後雙手抱他。我接著正經的邀他坐下，想跟他談談。我跟他說我有多愛他，也說每一個人每天都要克服的事。

當我說這話時，他哭了，承認自己的卑劣，並責罵自己脫軌的行為。現在該是我將他犯的錯，轉換成適當的學習來安慰他了。多美好的靈性臨到我們，最後抱在一起哭，一起喜極而泣。透過靈性的力量，化解了父與子可能的對峙。這是我們永遠不會忘記的美好經驗。」（教友大會報告，一九八二年四月，頁九八九九；旌旗，一九八二五月，頁七十。）

• 如果布契長老沒有用愛來勸說其子，接下來會發生什麼事呢？
• 父與子之間的私密談話如何影響兩者關係？

私密時刻是很難得的。不論你對子女、伴侶的愛有多強、多真切，私密時刻的討論是必要的。這樣私密時刻的談話，可以減少其他兄弟姊妹灌輸其子女的不正確的觀念。摩爾門教友永遠相信要加增愛與減少緊張。

管教與關愛

似乎在今日的社會，什麼事都會發生，行為偏差就是一個例子。有些父母不在乎可能帶給子女或其他人的影響而一昧的縱容孩子，很多時候縱容的結果是很負面的。摩爾門教友是如何看待此事呢？懲罰絕對不會是養育子女的主要手段。每一個孩子都會做出父母不喜歡或不贊成的事，很多小孩子或青少年會因此而更常做這些事。父母通常無法也不應該壓制這一類的偏差行為。有很多好方法可以規範孩子，而不會打擊到這些「小無賴」的心靈。

研究指出三種管教孩子的風格。第一種是很多人對管教子女的直覺做法—立即或事後的打、罵。尤其是孩子做錯任何一件事後的嚴厲懲罰。這些方法會帶來立即短暫的效果，小孩子會因為極度恐懼而停止犯錯，可是這樣的懲罰卻會造成長久的傷害。在這樣管教下的小孩，會害怕展現活力，做事退縮，並且抗拒社交活動。在另一方面，卻展現強烈的侵略性，且不感到罪惡感。這樣的管教造成的是不安與恐懼，而非愛與溝通。在這種管教長大的孩子，到最後並不會在錯誤中學習到正確的事。

第二種風格是在孩子調皮、任性時，保留父母的愛與關注。第一種風格是在孩子拒絕做該做的事時責打他們，第二種風格則是在孩子還未完成該做的事時，忽略他們。研究人員對此教養風格的意見是分歧的，但可以理解的是，在這種管教下長大的孩子，會變得容易感到罪惡感，且大到無法承受。

第三種風格則是運用最柔和的態度與充分溝通的技巧，這包括向孩子解釋為什麼該有什麼特定的行為。以及要讓他們知道每一件事會產生的後果，並讓他們親身體驗那些後果。這種方法普遍被認為可以給與孩子更成熟、更合理的良知。摩爾門教友相信這是很重要，且是最合理恰當的。他們可以了解什麼是好的行為，什麼是不好的。在他們犯錯時責打他們，並不會使他們知道他們做錯事後該負責的後果。如果一個孩子打破了窗戶，他應該知道他需要負責修補。或者是，父母訂立懲罰時，要能確實做到，並且確保懲罰的形態是有助改善犯錯的，而非過當或過輕。例如，如果他們前晚太晚回家，他們今晚就不能與朋友出去玩。

教訓孩子的時候，永遠是出自於愛而非憤怒。如果孩子使父母極度憤怒，父母該做的是冷靜下來，直到他們能夠清楚、心平氣合的思考這件事。他們應總是努力去理解為什麼孩子做了這樣的錯事，有時候是出自於善意，或是另有原由。如果孩子在學校不快樂，感覺到被忽略，或是有情緒上的問題，父母都應該考慮 在內。

摩爾門教會的諸位先知與總會長都曾提到此。前總會長約瑟 F 斯密強調，愛的力量大過於懲罰，「不要鞭打、不要暴力，用合理、勸說和真誠的愛去接近他們。那個會對子女生氣，會在憤怒中教訓子女的人才是犯了最大的錯……唯有愛、友善和真誠的愛才能正確的教養子女。」總會長戈登興格萊引用摩爾門經文中的教義和聖約說：「『立即的嚴厲指責』可能是適當的，但不可以是突發的憤怒，『 當被聖靈感動時，及時做嚴厲的叱責；事後向你曾叱責的人顯示加增的愛。』」（教義和聖約121:43）

愛，始終是我們對待子女的原則。

更多關於管教的詳細原則請參閱：用愛來管教

分擔憂傷

如同其他信仰，在摩爾門信仰中，分擔憂傷對家庭團結是很重要的。父母要如何在以下的情境中表達同情？

愛妲的遠足

十五歲的愛妲在她的歷史課里很認真參與，並達到了去遠足的資格。只有班上前百分之二十五的學生可以去，她在截止期限的前兩天才獲得這個機會。可是在出發的前一晚，她感染了喉炎。她的父親想安慰她，卻不知道該說什麼。

丹尼和足球

十二歲的丹尼又被排擠了。放學後男童學一起踢足球，可是卻沒有一個位置留給丹尼。他在界限旁等待別人邀請他玩，但都沒有人。丹尼的媽媽看到他兩手插口袋，步履闌珊的獨自走回家。她要如何幫助他呢？

茱蒂和小毛頭

「媽媽！」茱蒂尖叫，「小毛頭被車撞到了，我覺得牠死了！」艾頓姊妹（在摩爾門教義里，婦女以姊妹稱呼）想知道她六歲女兒喪失愛犬的心情？她要如何安慰她，幫助她理解呢？

小孩子的悲傷是很真實的。藉由與孩子一起分擔憂傷，可以幫助他們了解問題，並增強親子關係。接下來是父母如何與子女分擔憂傷的例子。

艾瑞克的決定

不需要問，約翰已經發現他兒子的困難。艾瑞克突然說：「他們把我留在隊上的原因是為了要我當練習的對象。教練說我絕對不會下場比賽-除非跟女子隊打！」

故事是這樣的。艾瑞克已經練習了好幾個月。剛開學時，他雖然晚回家可是很心奮-他已經通過最後篩選，留在隊上了。現在球季已經過一半了，艾瑞克沒下場比賽過。他知道剩下的球季將會是一樣的結果。他想要退出球隊。

爸爸可以感受到他的沮喪，他靜靜的坐在床邊聽他說。最後爸爸終於說話了：「你一直很努力，我都有看到。兒子，你值得擁有最好的。我不知道教練是對的還是錯的，但是你有沒有想過你所相信的會不會是對你最好的？」

艾瑞克聽不懂他的意思。「我該怎麼辦？」他低咕到。「你可以退出。」他爸爸說。但是，艾瑞克立刻發現到，退出是他最不願做的事。

然後他慢慢的了解爸爸的問題，「我相信的事對的嗎？」艾瑞克喃喃自語。不論教練是對的、錯的、明智的還是愚昧的，艾瑞克覺得他應該忠於自己所相信的。所以他覺得不應該退出。

他找到該怎麼做了。他會忠於他認為是對的事。他認為應該要體諒教練，並且認真的在隊里、學校里努力，然後盡最大努力吸收經驗。他告訴爸爸說：「爸爸，我不喜歡剛發生的這些事，但我以決定停止這想法。」

藉由分擔孩子的憂傷，就能體會他們的心情，與他們同在。你也順勢幫助他們了解，不論發生任何事，都不可以喪失希望。摩爾門教友相信同理心的力量。

建立信心

你曾經聽過父母對子女說過這樣的話嗎？

「兒子，你好笨！」

「你難道不會做對一件事嗎？」

「你怎麼像個小偷一樣？」

「停止講話像個大聲公！」

如果你讀完覺得很畏懼，你可能已發現這些言論是如此的負面、嚴厲不友善。怎麼會對子女說出這樣的話呢？是關心？耐心？溫柔？愛？還是他們表現出不尊重、冷淡與厭惡？

在摩爾門教義里，摩爾門教友被教導不要對子女使用負面的字眼。當我們使用這些字眼，我們除了對他們貼標籤外沒有別的了。這是我們表現出對他們不在乎的態度。我們要如何避免使用這樣的字彙？我們必須改正所有冷漠的態度，展現熱情與耐心。也許我們真正的任務不只是要建立他們的信心，而是要停止奪走他們的信心。

嘉明被誤會了

當全家搬到一個新家的時候，十八個月大的嘉明用墨水筆畫滿了新廚房的牆壁。看到這一幕，他爸爸生氣的斥責他，並把他帶到他的房間。

幾個小時後，嘉明的爸爸在另一堆髒亂中找到他。這一次，他把整盒的洗衣粉倒在椅子和地板上。爸爸抓住嘉明，把他拖到他的房間，打了他的屁股，並把他一個人留在那。

看著廚房，他爸爸突然發現，嘉明並沒有試圖製造另一個髒亂。他只是想清除椅子上的墨漬。

他覺得很後悔，他回想嘉明看著他的眼睛，眼神充滿著恐懼與期待被了解的渴望。

爸爸發現他的錯誤，立刻到嘉明房間，很謙虛的請求原諒。

孩子的信心缺乏，可能反應出的是被對待的方式。嘉明的爸爸以理解和請求原諒的方式，重建他的信心。身為父母，不論是否為摩爾門教友，我們都應能承認錯誤。

• 如果爸爸沒有向嘉明道歉，會發生什麼事？
• 嘉明的爸爸如何避免誤解他的兒子？

我們也可以透過鼓勵子女去服務他人來鞏固他們的信心。青少年尤其可以從中獲得助益。我們關心他人時，會忘記自己，即使是很小的孩子也能夠無私的幫助別人。因此，我們必須讓子女有機會去服務。

雪麗

四歲大的雪麗經常打擾她的父母，尤其是當她兩歲大的弟弟生病需要媽媽抱時。終於，媽媽跟她四歲的女兒分享心事：

「雪麗，我今天好累，我需要你的幫忙。傑克感冒了，可是我必須煮晚餐。我發現你童話書讀得很好，你可以幫我讀童話書給傑克聽嗎？」

• 雪麗的媽媽如何幫助雪麗加增她的自信心？
• 接下來會發生什麼事？

該如何對待缺乏信心、覺得被排擠、笨手笨腳、不可愛、多餘的孩子？鼓勵和愛還是幫助他們的方法。他們想說時，聆聽他們的擔憂，即使這個擔憂微不足道。你同情他們，與他們分享糗事時，他們會知道你在乎他們。

此外，你可以鼓勵他們去幫助他人，在家裡、教會、學校里發展才能。不要低估他們的恐懼，你可以幫助他們克服它。事實上，任何一個在家裡舉辦的活動都可以幫他們建立信心。摩爾門教會鼓勵教友們每周舉行一次家人家庭晚會—你可能會發現這個可以幫助你。